聖保祿宗徒的故事
在教會被稱為「萬民導師」的「聖保祿宗徒」，是耶穌親自召選，向外邦人傳揚福音的宗徒。
他的猶太名字叫「掃祿」，生於基里基雅省的首府塔爾索（即現今的土耳其東部），是道地的猶太人，屬本雅明支派，但同時具有羅馬公民身分，是法利塞黨派。保祿五、六歲時便開始誦讀經書，十歲學習編織帳幕的手藝；十五、六歲便往耶路撒冷深造，拜當時極負盛名的加瑪里耳經師為師，對於猶太教律和神學有極深的造詣。
從保祿的出生地與成長的環境來看，他同時受到了希伯來、希臘和羅馬三種文化的影響與薰陶，造就出他多才多藝、尊重多元文化及兼容並蓄的智識與胸襟。
保祿的皈依
保祿與耶穌是同時代的人。在耶穌升天後，保祿這位熱切的法利塞黨人，一本對猶太教和祖傳法律的熱誠，眼看自己的同胞一個個離開猶太教，轉而信奉耶穌基督，這讓保祿怒火填胸積極的加入迫害基督教徒的活動。
保祿親自至耶路撒冷請示大司祭發文到大馬士革各教會，下令凡搜出信奉耶穌基督者，不論男女，一律解送至耶路撒冷。就在保祿親持大司祭公文前往大馬士革的途中，忽然天上一道光環射到他身上，他便跌倒在地，耳邊即聽見聲音對他說：「掃祿！掃祿！你為什麼迫害我？」保祿大驚回答說：「主！你是誰？」主說：「我就是你所迫害的耶穌。但是，你起來進城去，到大馬士革去找阿納尼雅，他必告訴你當做什麼。」保祿於是從地上起身，但他睜開眼，竟然瞎了，什麼也看不見。
保祿遵從耶穌指示，被帶往大馬士革與阿納尼雅會面，三天當中他都看不見。在異像中，保祿看見阿納尼雅為他覆手，而阿納尼雅遵照主的吩咐，對保祿說：「掃祿兄弟！在你來的路上，發顯給你的主耶穌打發我來，叫你看見，叫你充滿聖神。」立刻有像鱗甲一樣的東西，從他的眼中掉了下來，他便看見了，遂起來領了洗。進食以後，就有了力量（宗9：1-19）。此後，保祿皈依了主耶穌，全心全意奉獻給天主。
保祿的傳教精神
因為仁慈天主的引導，保祿停止迫害基督徒，從一個激進的法利塞黨人轉而皈依信靠了主耶穌；不但熱切於宣講福音，更積極建立基督徒團體。公元43年，因巴爾納博的邀請，他才去了敘利亞安提約基雅，後由安城展開他那驚人的傳教工作（宗11：25-26）。保祿以「外邦宗徒」身份，三次自安城出發，向外邦人宣講福音，拓展基督神國。
保祿傳揚福音的腳步從未停歇，他首次外出傳教，時間約為公元45-48年間（宗13-15：35），第二次外出傳教，時間約為公元50-52年間（宗15：36-18：22），而公元53-58年間更進行了第三次的外出傳教（宗18：23-21：26）。那些不滿保祿、仇視保祿的耶路撒冷猶太人，屢次趁機想殺害保祿；保祿即曾二度於羅馬被囚，最後更於公元67年受斬首之刑為主殉身。為了紀念這位偉大宗徒，聖教會訂每年6月29日舉行隆重瞻禮，同時紀念聖伯多祿和聖保祿二位大宗徒。
萬民的導師
保祿得為「宗徒」的名銜，乃因他親眼看見復活的耶穌，且保祿是耶穌親自揀選的器皿，負責將天主之名帶到外邦人、國王及以色列子民前，耶穌直接賦與他傳教之使命。保祿很認同自己身為宗徒的身份，並證實他確有宗徒的職權，因此他一再地向格林多城的信徒說：「其實，我以為我一點也不在那些超等的宗徒以下，縱使我拙於言詞，卻不拙於知識，這是我們在各方面，在各事上，對你們所表顯出來的。」（格後11：5-6）
保祿對自己所建立或曾訪問的教會，如慈父般的關懷；凡有事故發生，自然不免書寫回覆各教會或相關人士；保祿書信保存至今的有十四封，構成新約聖經的重要部份，也成為感恩祭典中重要的經文。凡讀過保祿書信者，無不讚嘆宗徒的卓越思想，更為宗徒對基督的滿腔赤誠及拯救人靈的熱切渴望而動容！保祿是領導萬民皈主的熱情導師，更是積極傳道的偉大宗徒。
保祿曾坦然的說：「凡以前對我有利益的事，我如今為了基督，都看作是損失。因為我只以認識我主基督耶穌為至寶；為了祂，我自願損失一切，拿一切當廢物，為賺得基督，為結合於祂。」（斐3：7-8）
